Questa nuova sezione della rubrica “M’ARRECORDE” riguarda le favole, le leggende, le piccole novelle e le storielle che una volta venivano tramandate per via orale e che in dialetto lucerino sono chiamate i “CUNDE”. Questi racconti ci riportano ad una civiltà rurale e a una famiglia patriarcale, ad un’epoca che non esiste più. Quando noi eravamo bambini e prima di noi le altre generazioni, nelle sere d’inverno, i nostri nonni o i nostri genitori ci facevano sedere intorno al braciere (u vrascìre) o al camino (u fucarile) e ci narravano queste novelle spesso piene di valori umani e principi morali. Spero che questi racconti facciano avvicinare i più giovani e i meno giovani ad un’epoca che ormai non esiste più ma piena di significati e al dialetto della nostra cara e amata terra natale: LUCERA.
I CUNDE
‘ ‘A MÈSS’I MURTE ‘
‘Na segnòre asscìje d’a case suje e jije a’ cchjìsa granne pe ssende ‘a sanda mèsse.
Mò’, ‘a segnore stève nu poche mbambalute e nze n’accurgìje ca ére notte.
Quanne arrevaje a cchjìse, truvaje tutte i porte spalazzate, cùme si fosse u jurne d’a ffeste d’a Madonne.
Trasìje è jije vecine a l’acquasandére pe mbonne ‘a mane e farese u sègne d’a croce.
Tramènde stève pe mmètt’a mane nda l’acque sande, s’avvecenaje ‘na fèmmene che n’a vèste de séte néreve, e i decìje: “Bèllafè, issce d’a cchjìse che mò, mò chiùde”, e sse ne jìje vers’a vutare granne.
‘A segnòre rrumanìje maravegliate, pecché ‘a cchjìse éve tutt’allumunate e ppò i pòrte érene tutte spalazzate e ffóre ce stéve tanda lustre ca traséve fin’a ddind’a cchjìse.
‘A segnòre facìje finde de ninde e allungaje n’ata vót’a mane verse l’accqasandére. Nne facìje manghe a ttimbe a mbonne i déte che n’ata fèmmene vestùte cùm’a qquelle de prìme s’appresendaje annanz’a esse è decìje: “Aissce, fà sùbbete, se nnò ‘a cchjise se chiùde e ttu rumane dinde!”.
‘A segnòre nge credìje è rrumanìje pe nu pòche a ppenzarce sópe. Mò’, s’avvecenaje n’ata fèmmene, ‘a terze, sèmbe vestùt’a stèssa manére d’i prìme dòje e decìje: “Né, te ne vuje jì o nò?!….. Vuje rumanì nd’a cchjìse?”.
Stavóte, ‘a segnòre, nge stìje a penzà cchjù de tande e a èsse a èsse, penzaje: “Allóre èje propreje lùuére che ‘a cchjìse s’adda chiude!”, vvutaje cuzze e se mettìje a ccorre vers’a pòrte. Facìje a ttìmbe a ttìmbe pecchè unu uà i pòrte se chiudìjene è nu pizze d’a vèste rumanìje ammizze a’ porta chiuse.
Èsse nze perdìje de curagge, feccaje ‘a mane nd’a bburzètte, pegghjaje ‘a frubbucètte che se purtave sèmbe appirze e tagghjaje u pizze d’a vèste che stév’ammizz’a pòrte chiuse.
Quanne turnaje a casa suje, u marite i ddummanaje: “A ndò sì jute?”.
È èsse: “A’ mèsse!”
È u marite: “A’ Mèsse?…. A qquest’ore de nòtte?”.
“Pecchè, che óra éje?”.
“È mmèzzanotte passate!”.
“Pussìbele?… Me paréve ca fòsse matine!”.
“Chè fatte a’ vèste?”.
“Ninde!…. Ninde!…. Tande sì t’u cconde, ne nge cride!”.
Nzapéve ‘a seggnòre, ca i murte, tutt’i notte, da u dùje nuuémbre e ffin’a Bbefanìje, s’arrecogghjene nda cchjìsa granne, tutte c’u vestite d’a fèste, pe ssènde ‘a Messa candate a onóre e gloreje d’u Seggnòre.
LA MESSA DEI MORTI
Una signora uscì di casa e andò alla Cattedrale per ascoltare la santa Messa.
Ora, la signora stava un poco frastornata e non si accorse che era notte.
Quando arrivò alla chiesa trovò tutte le porte spalancate, come se fosse il giorno il giorno della festa di Santa Maria patrona.
Entrò e andò vicino all’acquasantera per bagnare la mano e farsi il segno della croce.
Mentre stava per mettere la mano nell’acqa santa, si avvicinò una donna vestita con una veste di seta nera e le disse: “Bella donna, esci dall’a chiesa che fra poco chiude”, e se ne andò verso l’altare maggiore.
La signora rimase neravigliata, perché la chiesa era tutta illuminata e le porte erano tutte spalancate e fuori c’era una chiarore che entrava fin dentro la chiesa.
La signora fece finta di niente e allungò un’altra volta la mano verso l’acquasantera. Non fece in tempo a bagnarsi le dita che un’altra donna, vestita come quella di prima, si presento di fronte a lei e disse: “Esci, fai presto, altrimenti la chiesa chiude e tu rimani dentro”.
La signora non ci credette e rimase per un po’ a pensarci. Ora, si avvicinò un’altra donna, la terza, vestita come le prime due e disse: “Né, te ne vuoi andare o no?….. Vuoi rimanere nella chiesa?”.
Questa volta, la signora, non stette a penzarci più di tanto e tra se pensò: “Allora è proprio vero che la chiesa deve chiudere”, si girò e corse verso la porta. Fece appena in tempo perché all’improvviso le porte si chiusero ma un pezzo di abito rimase in mezzo alla porta chiuse.
Lei non si perse d’animo, infilò la mano nella borsetta, presa una forbicina che si portava sempre dietro e tagliò il pezzo di vestito che stava in mezzo alla porta chiusa.
Quando tornò a casa sua, il marito le domandò: “Dove sei andata?”.
È lei: “Alla Messa!”.
E il marito: “Alla Messa?….. A quest’ora di notte?”.
“Perché, che ora è?”.
“È mezzanotte passata!”.
“Possibile?….. Mi sembrava fosse mattina!”.
“Che cosa hai fatto al vestito?”.
“Niente!…. Niente!…. Tanto se te lo raccontassi, non ci crederesti!”.
Non sapeva la signora, che i morti, tutte le notti, dal due novembre e fino all’Epifania, si radunano nella Cattedrale, tutti vestiti a festa, per ascoltare la Messa cantata in onore e gloria del Signore.
Tratto dal libro “Ce stéve ‘na vóte……a’kkussì s’akkundav’a Llucére” di Pasquale Zolla
